PQ 09/29

UNE MISSION CONTROVERSÉE

Galate 1-3

VC 2:8

"Car celui qui, agissant en Pierre, en a fait l'apôtre des circoncis, a également agi en moi en vu des païens."

Paul prêche l'Evangile aux Galates et le Seigneur Jésus-Christ fut merveilleusement dépeint devant eux. L'évangile de Jésus était merveilleux aux yeux des Galates. Mais les Galates ont vite abandonné l'évangile et ils devinrent les chrétiens charnels. Paul les prévint sérieusement car ils devinrent charnels si rapidement après avoir reçu la grâce. Paul a cette conviction que le Seigneur l'a sauvé par sa mort et l'a établi comme prédicateur de l'évangile. Mais les humanistes charnels ont empêché l'oeuvre de grâce en imposant leur obligation de la loi. Selon eux, les païens devaient être judaïsés pour être de vrais chrétiens. Ainsi ils étaient les ennemies qui épiaient le moment pour subjuguer les chrétiens innocents et enlever leur liberté. Dieu dans sa grande miséricorde, ouvrit la porte de l'évangile aux païens. C'est la grâce de Dieu. Jésus voulut sauver d'abord les Juifs, mais comme les Juifs ont rejeté Jésus, Dieu ouvrit l'évangile aux païens. Mais même si Dieu avait la volonté d'ouvrir la porte de l'évangile aux païens, s'il n'y avait pas l'instrument, il ne pourra pas les évangéliser. Dieu choisit Paul, cet ancien érudit de la loi pour qu'il soit instrument du salut des païens.

Quand j'était venu en France, je n'étais qu'un étudiant coréen boursier du gouvernement français. J'était caché dans une ville de campagne. Mais Dieu m'a conduit à l'étude de la Bible. Puis par la grâce de Dieu, Dieu m'a élevé disciple de Jésus, missionnaire, puis chef d'un ministère et enfin responsable du ministère français CBC. Il y a parfois ceux de l'extérieur de notre église qui me regardent humainement, car je ne suivait pas la 'voie royale' de missionnaire: entraînement en Corée, imposition des mains par les bergers coréens, etc. Mais j'ai cette conviction que Dieu m'a établi, quoi qu'insuffisant et m'a mis à part pour l'évangélisation. C'est vrai qu'en moi-même, il y a cette sorte de sentiment d'infériorité que je ne suis pas entraîné quand j'ai été jeune étudiant, et je ne suis pas marié d'un mariage de la foi etc. C'est vraiment que mon cas paraît exceptionnel. Parfois, je me demande: suis-je capable d'être dirigeant. Les gens ne me regardent-ils pas avec l'oeil oblique et disent-ils pas si je suis vraiment capable de faire ça. Mais ce qui m'a établi, c'est Dieu, ce n'est pas l'homme. J'ai jusqu'ici travaillé pour plaire à Dieu et Dieu lui-même par le bâton des hommes et le fouet de la vie, m'entraînait. J'ai cette conviction et une sorte de fierté que Dieu m'a établi comme son serviteur quoi que très insuffisant et impuissant voire ignorant de faire quoi que ce soit. Dieu m'a façonné surtout comme berger des âmes françaises qui connaissent vraiment les âmes françaises. Elles sont mourants dan leur fierté humaine; elles sont mourants dans leur traditionalisme et humanisme. Elles sont mourant dans leur hédonisme. Dieu m'a envoyé pour leur salut. Beaucoup de missionnaire sont venu en France. Mais beaucoup ne pouvaient résister à l'influence culturel semblable à un melting pot et sont tombé. Ils échouèrent de courir jusqu'au bout. Mais j'y tenais jusqu'à maintenant. Ce n'est que par la grâce de Dieu. Les chrétiens de ce qu'on appelle Sion sont très orgueilleux et charnels. Je trouve avec un grand regret qu'il faut tout recommencer. Mais Dieu merci, parce qu'il les entraîne, jusqu'à ce qu'ils soient des instruments utiles pour Dieu. Je remercie de ce qu'il m'a libéré du joug du péché et du légalisme, pour que je sois un homme libre. Que beaucoup d'étudiants français qui vivent dan l'esclavage du péché et de leur particulier légalisme soient libérés par le sang de Jésus et par la parole puissante de Dieu et grandissent comme instrument de salut pour Paul.

Un mot: Dieu m'a donna sa mission.

PQ 10/01

REGARDE L'OEUVRE DE DIEU

Eccl 5-8
VC 7:13a
"Regarde l'oeuvre de Dieu."

L'homme dispose de la parole pour qu'il exprime. Mais il faut savoir que ce qu'il profère est des insanités. Beaucoup de gens profèrent la bonne parole, mais ce n'était que la fausseté. Ils ne gardent pas leurs voeux. Mais il faut garder la promesse absolument, car c'est la trône de Dieu dans les cieux devant qui elle est faite. Toute magistrature vient de Dieu. Tous les biens matériels viennent aussi de Dieu; Mais ils sont bien éphémères. Même si on cherche parfois les biens avec avarice, une seule malchance peut les emporter sans laisser la trace. Donc, il ne faut pas trop s'y attacher. Jouir de la vie sur la terre est seul valable et c'est le don de Dieu. C'est notre part à nous. Il faut nous réjouir au milieu de la peine. Au dernier jour de la vie, nous nous souviendrons de la joie du passé, c'est le bonheur. Vraiment un jour de joie vaut mieux que mille jour de tracas. La vie est pourtant une vraie existence qui ne laisse aucune trace, et ce pareillement à la fois aux justes et aux méchants. Mais il faut reconnaître que le Dieu souverain est vivant. C'est lui qui est le juge de tout. Donc, la sagesse veut mieux que l'héritage. Nous devons regarder l'oeuvre de Dieu. Tout ce qui existe sur la terre est l'oeuvre de Dieu. Tout ce qui est bon et tout ce qui est mauvais, tous sont dans la main de Dieu. Qui pourra redresser ce qui a courbé, dit l'Ecclésiaste. Personne ne peut redresser ce qui est courbé. Souvent nous voyons des coeurs tordus et tortueux. Le coeur d'un homme est devenu crochu après une parole de reproche, après quoi il devint incurable. Alors personne ne put le redresser. Il en était de même du père d'un fils prodigue dans Lc 15. Personne ne put toucher par un quelconque mot le fils rebelle. Le père le laissa partir. Le bonheur, ainsi que le malheur viennent tous deux de Dieu. C'est pourquoi au jour du bonheur, il faut jouir du bonheur et au jour du malheur, il faut réfléchir, car tout vient de Dieu.
Quand on regarde la vie, elle semble souvent tortueuse. Mais ce n'est pas le cas. Elle est dans la main de Dieu. Quand il y avait l'oeuvre du diable, j'ai pu me plaindre, mais c'était l'oeuvre de Dieu, qui s'était fait pour que je comprenne Dieu en personne. A chaque oeuvre difficile, mon coeur faillait. Souvent dans l'impuissance, j'ai abandonné la course. Mais Dieu merci. Il m'aida à tenir jusqu'au bout. Je me souviens sur la route de Beauce qui liait Chartres et Orléans, je regardais le ciel parmi les branches des arbres en soupirant. Le chemin était long et je ne voyais pas l'avenir. Mais Dieu m'a sauvé des grandes eaux, et finalement il m'a fait arrivé jusqu'ici. Dieu, le propriétaire de toute oeuvre fait avancer son peuple. J'ai avancé mes pas petit à petit. J'établis le projet d'avenir, mais personne ne sait ce qui arrivera demain. Seulement j'avance mes pas dans la limité dont Dieu avait fait un trait. Je regarde l'oeuvre de Dieu. Dieu lui-même, dans sa puissance, et dans ma possibilité, a fait avancer et en train de faire avancer son oeuvre. Rien n'est trop heureux, et rien n'est trop malheureux. Seulement j'avance dans mes pas permis, et je me réjouis. La vie est belle dans la main de Dieu. Il ne faut pas se plaindre. Je me réjouis de ce que Dieu m'a guidé en sorte que je puisse aimer sa parole de plus en plus cette année en lisant la Bible à haute voix. A chaque matin, il 'ma réveillé sans faute et m'a fait venir à sa table pour me combler. C'était aussi une joie. Il ne faut pas trop juste, ni trop méchant dit l'écclésiaste, donc je m'en arrêterai là. Seulement mon coeur désir de chanter sa bonté. Je voudrais remercier Dieu qui m'a béni cette année, en m'envoyant sa parole pour que je sois nourris. Si on voit la situation, elle n'est pas beaucoup changée et souvent elle semblait s'empirait. Mais Dieu était bon pour moi. Cette année commençant, je prie simplement comme cette parole, l'oeuvre de Dieu soit faite dans les coeurs des jeunes étudiants français. Le propriétaire de l'oeuvre de Dieu est Dieu. Dieu bénira nos oeuvres, si nous fixons nos regards sur lui. Que Dieu ait miséricorde sur tout ce que nous tentons et fasse son oeuvre parmi nous. Qu'il bénisse l'oeuvre de CBA et l'oeuvre de l'académie biblique de Nanterre.
Un mot: regarde l'oeuvre de Dieu quoi qu'il en soit.

PQ 09/30

DIEU DONNE LA SAGESSE ET LA JOIE

Ecclasiastes 1-4
VC 2:26
"Car à l'homme qui lui est agréable, Dieu donne la sagesse, la science et la joie; mais au pécheur, il donne le souci de reccueillir et d'amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C'est encore là une vanité et la poursuite du vent."

Salomon avait obtenu de Dieu la grande sagesse. Il avait réclamé la sagesse, alors que Dieu lui a permis de lui demander ce qu'il voulait. Mais Dieu se réjouit de sa demande, parce que normalement en tant que roi, il aurait demandé autre chose comme la grande richesse, la gloire resplendissante etc. Mais pour gouverner le pays en paix en en justice, Salomon a réclamé la sagesse. Et la sagesse est la meilleur. Mais après avoir gouverné le monde avec la sagesse, l'ecclésiaste trouve que toutes ces choses ne sont que la vanité et la poursuite du vent, car malgré la tournure de la nature que le soleil se lève et se couche, les aspects de la nature ne cesse de changer, il n'y a rien de nouveau, et ce qui existe disparait sans regret. Donc, il confesse dans 1:16, "J'ai dit en mon coeur: Ainsi moi, j'ai développé et amassé plus de sagesse que tous ceux qui était avant moi sur Jérusalem et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science. J'ai pris à coeur de connaître la sagesse, et de connaître la démence et la folie; j'ai reconnu que cela aussi est poursuite de vent. Avec tout le science et sagesse, Salomon était un grand constructeur. Il a exécuté de grands travaux. Il fit le jardin peut-être plus grand que celui de Versailles. Mais finalement, le roi devint fataliste à la vue de ce que tout se qu'il s'est donné la peine pour réaliser appartiendrait aux autres qui ne se seraient pas donné aucune peine. C'est donc la vanité des vanités, la poursuite de vent. Il semble qu'il y a sur la terre même pas d'avantage d'être le juste, car l'insensé acquéra tout ce que le juste a fait. Donc, il semble qu'il n'y a pas de système de valeur valable dans ce monde.
Quand j'ai été petit, j'ai cherché à réussir dans le monde, car mes parents m'ont inculqué; il faut réussir dans le monde, sinon tu sera dans le dépouillement. Tu dormira sous le pont. J'avais envie d'avoir une bonne vie tranquille à part ça. Mais un jour j'ai participé aux funérailles de mon grand père et j'ai du porter son portrait devant le cortège, car j'étais le premier-né de la famille de deux générations successives. J'ai dis en moi-même: Oh, quelle vie vaine! Mon grand père était un paysan très gentil. Chaque fois que je suis descendu à la campagne où il vivait, il se lève très tôt et il amena le boeuf aux champs et travailla toute la journée sous le soleil. J'aimais beaucoup mon grand père car il n'a pas beaucoup de parole, mais j'ai senti qu'il m'aimait beaucoup. Et la grand mère, chaque foi que j'y était, elle a tué une poule pour en faire une soupe avec le gyncing. Mais toute sa peine paraissait disparaître. Après cela, la vie me sembler continuellement rouler. Mais dans mon coeur, il y restait enpreinte cette pensée que tout se terminera un jour. J'étais un grand fataliste et le fatalisme fait souvent relais au hédonisme. J'ai chanté Qué cera cera. La réjouissance éphémère et le plaisir de chair m'ont longtemps poursuivi. Ainsi je suis venu en France. Dieu m'a conduit à l'étude de la Bible, je n'ai pas pu voir cependant la lumière pendant assez longtemps temps, car mon coeur était très humaniste. Je m'assombrit dans mes pensées négatives. Mais un jour Jésus m'a rendu visite et a éclairait sa lumière sur ma vie. Et il me fait voir que la vie actuelle disparaîtra, mais il y a un autre monde. Il m'a sauvé de tous mes péchés et m'a rendu une nouvelle créature. Je ne périrai pas donc avec ce monde avec ma recherche du plaisir, je vivrai éternellement avec mon Seigneur. Parfois, je me suis dit, que fais-je maintenant? A quoi cela sert-il? Vois-tu tout ce que j'ai fais, mais il n'y a pas de réponse. Puis de toute façon tout va disparaître. Mais cette pensée est celle de Satan. Je me repends de ce que je me suis laissé dans une telle pensée honteuse. Dieu est grand, il a envoyé son Fils pour me délivrer de l'esclavage du péché et des grands eaux de vie de non sens. Maintenant Dieu veut que je défie la vie afin que je puisse travailler puissamment en vue de sauver quelques uns de son peuples en France. Seigneur, dans ce monde de vanité, fais moi savoir ta valeur et la poursuivre jusqu'au bout. Surtout fais moi me consacrer à toi et élever tes disciples en France.
Un mot: Eternel m'a sauvé du non sens pour faire entrer dans son reigne.

PQ 09/28

UN JEUNE HOMME, AGUR, A UNE SOIF SPIRITUELLE

Proverbe 30-31

VC 30:5

"Toute parole de Dieu est éprouvée. Il est un bouclier pour ceux qui se réfugient en lui."

Agur était un homme humble. Nous ne connaissons pas très bien qui il était et quel était son statut social. Mais il est certain qu'il était un homme très humble qui se tint devant Dieu. Son humilité dicte: Certes, je suis plus bête que n'importe qui. Et je n'ai pas une intelligence humaine; je n'ai pas appris la sagesse et je ne connais pas la science des saints. Qui est monté au ciel et qui en est descendu. Il se pose donc si judicieusement cette question fondamental: Qui est Dieu? Eph 4:8,9 dit, "C'est pourquoi il est dit: Il est monté dans les hauteurs, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes. Or que signifie: il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?" Agur voulut savoir qui est Dieu et il voulut savoir qui est son Fils qui devrait descendre sur la terre. Agur connaissait l'efficacité de la parole de Dieu par laquelle il sera parfaitement protégé. "Toute parole de Dieu est éprouvée, Il est un bouclier pour ceux qui est réfugient en lui." Puis il présente son humble requête à Dieu. D'abord, il dit: 1° Eloigne de moi la vanité et la parole mensongère. 2° Et que je reste dépendant de toi au niveau matériel. Que je sois ni riche ni pauvre de peur que j'abandonne et nie Dieu. Les orgueilleux disent "donne, donne, " et leur désir est insatiable. Mais Agur aspire aux choses humbles. D'où cette merveilleuse description des 4 animaux tous petits, mais si merveilleux de leur sagesse. Il sont fourmis, daman, sauterelle, et lézard. Il se réjouit de la nature qui est si merveilleusement créés par le Créateur. Le fourmi prépare diligemment sa nourriture. Le daman impuissant, sa maison est un roche, son refuge, comme l'Eternel Dieu en qui Agur réfugie. La sauterelle, point de roi, comme ancien Israël, mais une colonie si ordonnée de combat. Le lézard, si rapide et si docile. Nous le prenons par la main, mais avec toute sa rapidité, il parcout la terre, pour devenir un des sujets dans le palais royal.

Mais Agur était un homme qui ne perd pars son allure royale telle Lion et le bouc, animaux de combats, tous héros des animaix. Malgré son statut humble, il est pareille à un roi appelé Lemouel dans le chapitre suivant. On dit "la noblesse oblige". La mère de Lemouel l'éduque avec la valeur. Elle enseigne que comme roi, Lemouel ne doit pas aimer le vin, car, dit-elle, la boisson enivrante fera oublier le décret de la loi de Dieu et elle dénature la cause de tous les malheureux. Beaucoup de gens appauvris, au lieu de trouver leur sujet de repentance, celui de paresse, s'assombrissent dans l'alcoolisme pour oublier leur réalité accablante. C'est pourquoi le roi, comme le premier sujet de la nation, doit s'éloigner du vin. Le roi doit avoir la noblesse en pratiquant la justice: il ouvre la bouche pour déclarer la justice dans le pays, surtout en faveur des démunis. La dernière partie du proverbe parle de la femme valeureuse. La femme valeureuse a son domaine qui est la maison vêtue de la cramoisie. Son but est de honorer son mari dans la ville, l'objet de son joyeux dévouement, c'est de produire du fruit pour lui et pour sa maisonnée. Son secret enfin est de craindre l'Eternel. J'aspire ce qui est haut. J'aspire qu'il y a une grande oeuvre de Dieu en France. Mais je dois aller aux petits animaux pour apprendre d'eux. Le fourmis ne se repose jamais. Je ne put me réveiller assez tôt pour m'abreuver de la parole de Dieu. J'ai du tâtonner pour préparer le message du PQ dans ce que j'ai lu il y a quelques temps. Je veux apprendre de fourmis la diligence. Je veux apprendre et aspirer l'humilité pour servir les jeunes disciples pour les élever comme futur protagoniste de l'oeuvre rédemptrice de la France. Que Dieu change la France comme royaume de sacrificateur et une nation sainte par les serviteurs dévoués.

Un mot: un ignorant qui recherche Dieu est humble

PQ 09/27

UNE RÉPRIMANDE OUVERTE EST UTILE

Proverbe 27-29

VC 27:5

"Mieux vaut une réprimande ouverte que l'amour tenu caché."

Plus de 40 fois, l'auteur du proverbe parle de la réprimande. La première était "Revenez pour écouter mes réprimandes! Voici que je répandrai sur vous mon esprit, je vous ferai connaître mes paroles. Ce chapitre 27 parle de la réprimande utile. 20:30 parlait du bienfait de la réprimande, car par la réprimande il y a l'espoir de voir la maladie guérir. "Les plaies d'une blessure sont un remède pour le mal; De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles." Nous ne devons pas aimer seulement les paroles flatteuses. Nous devons aimer la réprimande pour que nos âmes puissent avoir la guérison. Quand Jésus reprocha aux Juifs leur hypocrisie, il dut errer dans les régions païennes, sans pouvoir entrer dans Israël. Il s'attira que la haine. Mais Jésus continua son oeuvre de salut en reprochant les hommes méchants.

Celui qui refuse la réprimande est stupide. Quand on pile le stupide dans un mortier, sa stupidité ne se séparera pas de lui. Dans l'autre partie, le proverbe dit, que la stupidité elle-même est une malédiction pour le stupide. La femme querelleuse est semblable à une gouttière qui ne cesse de couler par un jour de pluie. Mais la femme de grâce est comme un couronne pour son mari.

Quand j'ai reproché aux gens, les gens en viennent à fermer le coeur. Puis la blessure s'enfonce au fil du temps. Je me suis dit quelle est l'utilité de la réprimande. Mais selon la parole d'aujourd'hui, il y a une utilité flagrante de la réprimande. Je suis prudent maintenant, mais je dois savoir dire oui oui, non non, car la vérité ne peut se compromettre avec le regard humain. Dans le message d'aujourd'hui, j'ai précisé que Ephphata n'est pas uniquement physique, mais il peut être spirituel. Quand le Saint-Esprit vient, nous pouvons nous ouvrir. Je met parfois le problème d'actualité des citoyens erronés ou le comportement peu juste de nos contemporains. Par exemple, le comportement du chef d'Etat dans l'affaire Clearstrem n'est pas selon le dit la Bible. Il me semble que tout est arrivé parce qu'il a haï son ancien rival. Comme j'ai aucune audience efficace pour le corriger, je ne pourra rien à dire. Mais je trouve qu'il est judicieux de parler de ce problème d'actualité, afin que les disciples apprennent ce qu'est vraiment la vérité.

Pour ne pas ménager la langue en face du péché, il faut un courage et ferveur. Mon ancien ferveur me semble être beaucoup refroidie. Il ne faut pourtant pas faire tous les temps correction. Mais elle est nécessaire parfois et elle est utile pour ceux qui s'engagent dans la mauvaise voie, surtout quand il y a un péché au-dedant. Que Dieu me donne courage de corriger les malengagés ne serait que par la réprimande. Ainsi ils auront le chemin de vie. Que la France soit un peuple qui craint Dieu.

Un mot: un vrai ami est celui qui sait réprimander.

PQ 09/26

LA SAGESSE SEMBLABLE À UNE MAISON BIEN BÂTIE

Proverbe 24-26

VC 24:3

"C'est par la sagesse qu'une maison se construit, et par l'intelligence qu'elle s'affermit."

Le proverbe d'aujourd'hui nous montre le secret précieux de la prospérité et de la croissance. Le v. 5 dit, "Un homme sage est plein de puissance, et celui qui a la connaissance accroît sa force." Nous vivons actuellement dans un monde diminutif en raison de la crise. Mais l'homme sage ne diminue pas, mais il accroît. Nous le voyons dans le cas de David. David était le cadet de 8 fils d'Isaï. Il fut méprisé par sa famille et surtout son père le renvoyait chaque jour au champ avec un grand troupeau de moutons. Puis il lui demandait d'aller faire une commission pour ses trois beaux premiers fils à la campagne. Après qu'il fut devenu roi, la jalousie s'empara de Saül qui en voulait sans cesse à sa vie. C'est pourquoi David fut obligé de s'enfuir, en sorte que finalement il n'avait plus d'endroit où il put mettre ses pieds et qu'il devait fuir au territoire des Philistins. Mais Jésus vit son coeur. Il était un homme sage. Il ne se vengeait pas contre le roi méchant Saül, mais plutôt il le respectait sans cesse comme oint de Dieu. Ainsi il épargna sa vie deux fois quand il put effacer sa vie de la terre. Mais il le respecta jusqu'au bout, et quand il entendit la nouvelle de sa mort, il répandit ses abondantes larmes. Ces jours nous voyons dans cette nation une valse des mots accusateurs. Plantu dit que c'est un accident des mots. Mais pour moi, c'est un chemin de chute pour la France. La France humaniste loin de la sagesse de Dieu déchoit aux yeux de Dieu. Son peuple a besoin de la parole de Dieu. Il doit revenir à Dieu et à sa parole et lui supplier de lui donner sa sagesse et de lui ouvrir les yeux afin de voir les décrets immuables de Dieu. Alors la nation s'affermira solidement comme la parole nous dit, "par la sagesse, une maison se construit et par l'intelligence elle s'affermit."

Je sens toujours que je manque la sagesse. J'ai commis ainsi beaucoup d'erreurs dans les affaires familiales et ministérielles. Mais Dieu est bon, il est notre Dieu si fidèle qui couvre tous les péchés de son peuple. Il est tellement fidèle que quand nous venons à lui avec la confession de nos péchés, il nous justifie sur place et nous donne une nouvelle vie. Dans mon découragement, je m'en voulait à mon Dieu, que Dieu me pardonne.

Par l'étude des proverbes, j'ai trouvé que l'auteur mettait particulièrement l'accent sur la réprimande. J'ai compté et trouvé que 33 versets du proverbe en parlaient. C'est beaucoup. Par exmple, "n'épargne pas la correction au jeune garçon; si tu le frappe du bâton, il ne mourra pas. En le frappant du bâton, tu préserveras sa vie du séjour des morts." Je suis pasteur de l'Eglise, donc je suis plutôt dans la position de corriger les autres, plutôt que d'être corrigé. Mais Je dois être corrigé. Mon habitude de me décourager facilement doit être corrigé, et je crois que Dieu me corrige sans cesse par les gens et par le bâton de la vie comme dit Jacob. Je sais que cela continuera jusqu'à ce que mon espoir se purifie sans cesse et que je puisse me tenir fermement devant Jésus quand il reviendra me prendre. 24:16 me rappelle le maxime coréen "sept tombé huit levée." Il dit, "Car à sept reprise le juste peut tomber et il se relève." C'est vrai que j'ai échoué beaucoup d'échec dans le ministère de la France. L'abandon de certaines personnes de la mission me paraît un échec. Mais combien l'année avant et l'année dernière, ma lutte était inlassable! J'ai levé mes yeux vers le montagne, chantais-je. Mais comme à Paris, il n'y a pas de montagne - M. Paul en suisse est heureux - je regardais la seine dans l'escalier de la Bibliothèque national de François Mittérand, en préparant toute la journée le CBA. Si Dieu n'était pas là, j'aurait sûrement tombé et ne put plus me relever. Mais Dieu m'a aidé à me relever. Merci de ce qu'il m'a accordé quelques nouveaux jeunes qui veulent suivre Jésus. Que Dieu bénisse leur futur avec l'abondante parole et la sagesse leur soit donnée ainsi que leur triomphe.

Un mot: la sagesse divine affirme et construit.

PQ 09/25

UNE VIERGE PURE FIANCÉE A CHRIST

2 Corinthiens 10-13

VC 11:2

"Car je suis jaloux à votre sujet d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter au Christ comme une vierge pure."

Paul envoya une lettre sévère aux Corinthiens au lieu d'aller auprès d'eux pour user de la verge. C'était une sorte d'accommodation en leur faveur. Il exprime que c'est pour que quand il s'y rendrait, il n'y aurait pas d'inconvénient de se trouver dans une situation où il ne voulait pas se trouver. Les humanistes critiquèrent et blâmèrent, en raison de ses lettres fortes, mais qui était en fait révélatrice de sa faiblesse. Mais Paul dit que c'est par la faiblesse humaine apparente, la puissance de Jésus sera manifestée. Paul énumère la gloire humaine non pour se glorifier lui-même mais pour abaisser les gens humanistes et charnels et ainsi pour protéger l'Eglise du Christ à Corinthe. Paul était ontologiquement de haute naissance et de haute classe sociale. Paul était également déontologiquement de puissante oeuvres qui méritait d'approbation. Donc Paul avait mille raisons de se glorifier. Puis, il méritait d'être glorifié à cause de l'excellente révélation que Dieu lui avait accordée. De plus, Paul confesse que les âmes sauvés à Corinthe elles-mêmes sont les couronnes de vie pour lui. La lettre de Paul était sévère. Mais dans sa lettre nous pouvons entrevoir l'amour ardent de Paul à l'égard de ses ouailles de Corinthe. Par la lecture des Corinthiens, j'apprend Paul qui n'adressa pas à la personne qui a jeté le trouble dans l'Eglise, mais à l'Eglise elle-même, afin que tout l'Eglise soit défendue du malin Satan. Dans l'Eglise, l'influence prime et l'unité aussi. Paul met l'accent sur l'unité. Pour moi-même qui dirige l'Eglise, l'unité est primordiale. L'influence attire mon attention. L'Eglise est souvent très hétéroclite, car il y a de différentes sortes de personnes. J'ai pu constaté, que quoi que les gens sembles similaires, par exemple, missionnaires, bergers, brebis, à chaque catégorie, il y a certaine différence. Dans cet état, non seulement le pasteur, mais l'Eglise entière doit s'efforcer de donner la bonne influence les uns sur les autres et les forts doivent édifier les faibles. Puis comme dans le cas de Corinth, il y a la division ou le discorde, l'Eglise doit se soucier et au cas échéant prendre une certaine mesure de discipline, contre l'éventuelle attaque de Satan. George Müller dit, « Dans toute ma vie de croyant, soit pendant soixante-neuf ans, je ne me souviens pas avoir jamais cherché SINCEREMENT ET AVEC PERSÉVÉRANCE à connaître la volonté de Dieu au moyen des enseignements du Saint-Esprit par l'intermédiaire de la Parole de Dieu, et ne pas avoir été guidé avec certitude. Cependant, si mon cœur n'était pas suffisamment sincère et pur devant Dieu, ou si je ne cherchais pas avec patience les instructions de Dieu, et si je m'appuie sur les conseilles des hommes, alors je me trompais gravement. » Pour Paul, l'édification de l'Eglise de Corinthe était une tâche suprême que Dieu avait confié. Il n'y a pas de compromis ni ménagement là-dessus. C'est pourquoi la mesure qu'il avait prise comme disposition était très sévère. Il saaviat qu'on ne peut se fier aux hommes. Si je vois un des mes anciennes brebis pour qui j'ai consacré ma vie et qui tombe dans le péché, ce ne serait pas l'avis des anciens qui primera, mais mon avis, à moi pour qui cette personne est une couronne, si je trouve la direction suite à la prière, primera. Si je suis convaincu devant Dieu pour l'amour du Christ, je peux agir comme franc tireur. Je peux user de la discipline. Parfois, je commets une erreur dans ce genre d'affaire de l'Eglise. Je suis élevé comme un grand humaniste. Je rend grâce à Dieu, car la lecture de Corinthiens m'a donné beaucoup d'éclaircissement en sorte que dans le service de Dieu, je suis utile et efficace. Je remercie Dieu qui dans cette dernière partie de Corinthiens, j'ai pu apprendre le sacrifice de Paul, jusqu'à ce qu'il passe le danger de mort maintes fois. Je prie que cette année 2009-2010 soit une année de charnière de doublement du ministère en raison de sacrifice de tous nos bergers et missionnaires.

Un mot: L'amour de Dieu pour les brebis qui n'épargne pas les reproches

PQ 09/24

DIEU CORRIGE CEUX QU'IL AIME

Pr 22-23

VC 23:13

"N'épargne pas la correction au jeune garçon. Si tu le frappes du bâton, il ne mourras pas."

La renommé est préférable à de grandes richesses, et la grâce vaut mieux que l'argent et l'or. Daniel Patrick, CEO de North American Energy and Pipeline dit qu'il a appris par l'étude des grands hommes, qu'ils sont tous les hommes humbles, mais ceux qui s'effacent. Ils respectent les pauvres et leurs subalternes, en s'effaçant. Quand on est chef d'entreprise, la meilleure valeur, c'est de chercher le bienfait des autres. Dans l'éthique du monde des affaires, il est appelé "la redistribution de la richesse." Un missionnaire m'a dit, "c'est déjà une grande chose que de subvenir au besoin matériel des missionnaires sans manquer de donner le salaire. Mais je pense qu'il faut aller au-delà. Car si on en est contenté, on ne sera pas dans la grande honneur. Il faut savoir distribuer la richesse pour les pauvres. Dans la Corinthiens, Paul dit que Dieu a un certain principe de l'égalité, par exemple, les Macédoniens donnent aux pauvres dans la Judée, alors que Dieu pourvoira aux pauvres de Macédoine, quand ils seront dans le besoin. Que Dieu m'aide surtout à rechercher l'humilité et la crainte de l'Eternel dans le monde des affaires. Je prie que tous les collaborateurs de LIKE cherche le bienfait des autres en travaillant dans la société.

Nous sommes tous les enfants de Dieu, en naissant de nouveau, nous sommes adoptés comme ses enfants. Mais il faut que nous grandissions. Pour qu'on grandisse, il faut se faire corriger par notre Père céleste et par notre père terrestre. Comme je ne suis pas dans une position où je suis corrigé concrètement, car je suis le responsable, je dois être plus sensible à la correction de Dieu et me laisse sensiblement corriger par la main du Seigneur. La Genèse dit que Jacob fut corrigé par le bâton de la vie et la bâton des hommes. Il me corrige par les hommes et par la vie. Quand quelqu'un de proche a abandonné la mission, cela me faisait mal au coeur. Mais je crois que Dieu est en train de me façonner, afin que je sois plus purifié et persévérant. Ces jours-ci, je me suis dit, "selon ce que j'entends, tous les serviteurs ont cette expérience d'être rejetés par les hommes, Paul lui-même, M. Samuel Lee, Dr. John Jun, etc., à plus forte raison à moi qui ne suis petit serviteur, de ne pas être rejeté. N'est-ce pas une ambition excédée si je désire établir une église qui est parfaitement encadré et a une unité impéccable." Je ne sais pas toutes les affaires du monde et de la vie. Seulement ce que je crois, c'est que pour ceux qui sont sauvés, Dieu accomplira leur salut jusqu'au bout. Comme Dieu me corrige, je voudrais aussi corriger mes fils. C'est vrai que l'époque du proverbe est différent que la notre. J'ai une certaine appréhension envers ce monde français de pleine liberté, car tout l'éducation s'oriente vers cette valeur et nous nous trouvons sans appui. Depuis le départ de mon fils, cette appréhension augmentait. Mais Dieu dit qu'il ne faut pas épargner la correction, car quoi qu'il se révolte, un jour le fils se souviendra et se gardera du mal. Donc, c'est le devoir des parents. Je me repends de ce que j'ai appréhendé trop de donner de correction. Que Dieu me donne le courage de défier le monde en parlant des mots parfois difficile à prononcer envers mes fils.

L'endurcissement de coeur de certaine personne m'a fait appréhender aussi l'entraînement de disciples en France. Mais je dois assumer cette responsabilité jusqu'au bout. Que Dieu m'accorde le courage pour entraîner les disciples pour les offrir comme de sacrifices agréables à Dieu pendant le temps qu'il m'aura accordé selon son plan.

La permissime est la tendance de l'éducation. Par exmple on n'exige pas des hommes en leur laissant tout à leur bon arbitre libre. Et on attend qu'il décide à sa propre initiative, sans obliger quoi que ce soit. Si on impose quelque chose à quelqu'un, c'est considéré comme une tendance de secte, dit-on. Cependant, je dois en tant que berger, imposer quelque chose de juste sur les fidèles, sans trop attendre de leur part d'agir. Car souvent l'attente ne donne pas le fruit désiré. Je prie que je puisse avoir la sagesse et le courage dans cette affaire, et Dieu m'aide à surmonter ma tendance permissive qu'ai accumulé sous l'effet de l'éducation de nos temps.

Un mot: n'épargne pas la correction.

PQ 09/23

LA LAMPE DU SEIGNEUR

Pr 19-21

VC 20:6

"Beaucoup de gens proclament chacun leur bienveillance, mais un homme fidèle, qui le trouvera?"

Nombre de personnes a la morale parfaite prouvent qu'elles connaissent bien mal leur coeur naturel. Seul le nouvel homme, c'est-à-dire le juste peut plaire à Dieu en marchant dans la fidélité et l'intégrité (7). J'ai été dépourvu de sens, quand je marchait dans la chair. Mais quand j'ai reçu le Saint-Esprit, j'ai pu voir la direction claire. Ce qui est précieux comme l'or, ce n'est pas la connaissance remarquable du monde, mais la connaissance de Dieu. La sagesse de Dieu vient de la crainte de l'Eternel et quand je suis dans la crainte de l'Eternel, c'est alors que j'ai pu être fidèle. La vraie fidélité est possible quand il y a l'Esprit de Dieu comme 20:27 dit, "Le souffle de l'homme est une lampe de l'Eternel. Elle explore jusque tout au fond des entrailles." et Rm 8:26b, "l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables."/p Quand j'ai été las et paresseux spirituellement, je devenais infidèle. Même si j'ai décidé de servir fidèlement la parole avec une bonne entraînement, cela m'était devenu souvent trop dur. Je me suis relâché à la fin de course et je me suis reposé au lieu de lutter jusqu'au bout. Je veux que Dieu me corrige continuellement bien que je prenne l'âge. Car l'entraînement est jusqu'au chevet de la mort. En conversant avec M. Anna de l'Irlande, notre thème de conversation était l'entraînement divin. Quand nous sommes entraînés, cela nous paraît très difficile à supporter. L'entraînement dans le monde cruel est dure à supporter. M. Anna dut démissionné à cause de la calomnie de toutes les personnes de service en raison de sa religion et de son engagement. Mais elle a confessé que Dieu l'a façonné afin qu'elle devienne plus pure. Cela est vrai. Si on grandit dans une serre, on sera jamais assez fort et son caractère sera fragile sans pouvoir résister aux intempéries tels froid et chaleur du Midi. J'ai été touché par un pasteur dont le mentor une fois lui avait demandé de monter dans la montagne et lire la Bible 100 fois, si on veut devenir vraiment un pasteur des âmes. Je dois m'entraîner moi-même, car il n'y a personne qui puisse m'entraîner. Mais cela est plus dur. Merci de ce que Dieu m'a aidé cette année un entraînement de fidélité de Pain Quotidien, et de la préparation de message, et prière ardente. L'homme fidèle, qui le trouvera? dit le provebe. En fait personne ne sera assez fidèle. Mais Dieu est fidèle et il est puissant pour rendre un homme fidèle. Je prie que Dieu élève beaucoup d'homme fidèle parmi les jeunes français, jusqu'à ce que la France ne périsse pas dans son humanisme, mais soit changée en un royaume de sacrificateurs. Que Dieu bénisse notre prière désespérée semblable à celle de la veuve pour ce but. /p

Un mot: plus de fidélité me soit donné pour devenir la lampe du Seigneur dans ce monde.