Sunday, September 30, 2007

LBM(24)

Ceux qui participe à l’entraînement de l’attaque mobile

La prière du bon matin qui nous remplit de la foi mûre et qui fait de nous à la fois de riches spirituels et de vêtérans spirituels. Mais elle n’est pas un entraînement qui n’a pas autant de difficultés. Si on compare à l’armée, c’est l’entraînement de l’attaque mobile. Pour les fidèles, la prière de bon matin est semblable à l’attaque mobile, si bien qu’elle équivaut à ce qu’ils reçoivent l’entraînement à plus haut dégré. Participer seulement au culte du jour et au culte du soir est semblable à nager en grimpant tâtonnant le sol sous l’eau. Je n’ai pas intention de le dire, de peur que ce soit une gloire de notre église, mais je vais essayer de le dire, en pensant que ce peut être un défi comme si on dit, « même les enfants peuvent le faire. » Parmi nos enfants, récemment 8000 personnes étaient assidus à la réunion de la prière spéciale du bon matin. En général, l’inscription au culte dominical est de 17 mille enfants et la présence est de 14 mille, et parmi eux, autant de personnes étaient assidus. Partant de l’école maternelle jusqu’au lycée, sans dire que les personnes qui n’étaient pas assidus, mais participaient quand même, sont plus nombreux. Ce que nous avons expérimenté, moi et les membres en menant 52 fois de la réunion spéciale de prière de bon matin durant 26 dernières années, c’est que le Saint-Esprit agit sur tous les fidèles qui font la prière du bon matin.

Le fait que l’enfant de 6 ans se réveille sans faute, cet enant qui ne doit pas se réveiller nous montre que Dieu le réveille et l’aide sans faute. La grâce de la prière de bon matin commence déjà depuis le début. On peut expérimenter la présence de Dieu. Donc, non à force de ma volonté, mais à force de l’aide de Dieu, on se lève promptement. Puis si la mère dit « allons », il se lève et si elle ne l’accompagne pas, il s’énerve. En disant : Pourquoi ne m’as-tu pas réveillé ? De cette façon toute l’église a expérimenté qu’une énorme grâce descendait sur ceux qui participaient à la prière du bon matin depuis le début spirituel. La réponse et l’expérience qu’on a reçu par la prière du bon matin se transforme en la foi expérimentée. Je réfléchit sur le fait que les gens viennent si diligemment à la réunion de prière du bon matin. N’est-ce pas qu’ils reçoivent la satisfaction et la joie qui ne se trouvent que dans le Seigneur, abondamment sans limite, parce qu’ils veulent aimer le Père de tout leur coeur en tant qu’enfant de Dieu et rencontrer ce Père qu’ils aiment en tant que ses enfants et qu’ils viennent à ce temps du bon matin ?

Les gens reçoivent l’émotion parce qu’il y a la raison. Les gens affluent, parce qu’il y a la raison. La prière du bon matin n’est pas la prière uniquement pour ceux qui ont des difficultés et crient pour cela. C’est exactement ce que vous qui semblez n’avoir aucun problème devez faire. La prière du bon matin a une puissance redoutable.

De nouveau, réfléchissez sur la prière de bon matin

Quand je recommande la prière de bon matin, ils répliquent : « la prière de matin, est-ce qu’elle fait si bien ? » Je vous présente quelques questions que je reçois de la part des fidèles de plusieurs églises.

« Monsieur Pasteur, je n’ai pas de problème si urgent pour lequel je suis amené à faire la prière du bon matin. Est-ce que la Bible nous a dit qu’il faut prier la prière du bon matin ? Est-ce que Dieu voulait jusque là ? »

« Pourquoi diantre doit-on prier au bon matin ? Je suis un type du soir. C’est trop dur pour moi. De plus, à la pensée de tous ces boulots que je dois assumer, je n’ose pas de la pratiquer. A ce moment si tôt, est-ce qu’on a forcément à aller jusqu’à l’église ? N’est-ce pas qu’on peut la faire à la maison ? »
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LBM(23)

Chapitre 5, A nouveau, la prière de bon matin

Le meilleur secret d’aller vers la réussite et vers le bonheur est d’imiter l’homme heureux. Alors on devient heureux. Quel est le chemin de bien travailler ? C’est d’imiter l’élève qui travaille bien. Quel est le chemin d’aller à Séoul ? C’est de suivre le chemin qui mène à Séoul. Si on suit l’homme qui va à Séoul, Séoul apparaît. C’est pour ça que si on suit l’homme qui va à l’enfer, on va à l’enfer. Il en est de même pour la vie croyante. Quel est le secret pour moi d’avoir le réveil spirituel ? Où est ce secret ? C’est de suivre celui qui devance spirituellement. Beaucoup de gens, bien que Dieu leur a donné le modèle de réveil spirituel, ne le cherchent ni l’imitent. Ils ne veulent que critiquer. Si on est négatif, on est difficile. On s’égare dans le bifurcation de Cheonan (légende de traducteur : c’est le carrefour au centre de la Corée où il y a la bifurcation vers trois destinations principales provinciales) Ce genre d’hommes se donnent peine infiniment et sont obligés de vivre pauvrement.

Technique financière de la foi, le moyen d’accumuler l’intérêt de la foi

Dans la maison pauvre, il n’y a pas de chose vieillie. Quand on cueille les pommes de terre, la maison riche les cueillent dans le temps convenable et les cuisent, alors elles deviennent blanches comme coton, puis si on les mange avec le sucre, quel délicieux goût inexprimable ! Mais la maison pauvre les cueille, quand elles sont à la taille d’œuf d’oiseau, et on les consomme déjà avant qu’elles mûrissent. Comme on est pauvre, on mange sans attendre le mûrissement. Quand le temps de cueillette de pommes de terre arrive, il n’y a plus de pommes de terre à cueillir. Il en est de même de la culture de riz. Quand l’épi est bleuâtre, on ramasse et frotte à la main et mange, donc on ne peut toujours pas manger ce qui est mûr. La famille aussi, alors qu’elle doit recevoir la bénédiction, posséder l’argent vieux, et manger ce qu’elle a gagné le mois dernier et l’année dernière, certaine famille fait l’avance et consomme tout, donc quand le jour du salaire arrive, il n’y a point d’argent à recevoir. On dirait que cela n’est pas la bénédiction.

La foi, c’est la même chose. La foi aussi doit vieillir. La foi vieillie n’a pas de pauvreté même après 100 ans, la foi pauvre est vraiment misérable. Pour la foi, il y a la foi grande, il y a la foi vivante, il y a la foi riche, il y a la foi puissante. La foi riche ne se trébuche pas malgré que les 100 ans soient passées, mais la foi pauvre, la foi faible ne se tient pas même pendant une semaine et se trébuche sans cesse. Je souhaite que vous puissiez avoir la grâce abondante par laquelle votre grenier soit débordé de la bénédiction viellie devant Dieu. Sans que vous ne vous vantez pas de ce que vous avez bien cru pendant quelques années, comme les grands hommes, vous devez grossir sur la grâce et il faut que la saine grâce remplisse et déborde votre âme.

Il faut qu’en toutes choses on soit abondant. Notre cœur doit s’éveiller. Combien le fait que lorsque nous allons vers Dieu, la meilleure grâce remplisse pleinement notre cœur et le déborde sera-il une chose précieuse ? Maintenant, nous devons accumuler l’intérêt de la foi diligemment. Comment peut-on accumuler l’intérêt de la foi ? Comment peut-on accumuler l’intérêt haut ? La réponse, c’est : il n’y a que la prière de bon matin. Il n’y a pas d’autre programme qui a plus haut intérêt que la prière de bon matin.

Pourquoi la prière de bon matin ? C’est parce qu’elle est l’entraînement de faire cumuler l’intérêt chaque jour. La prière de bon matin est l’entraînement quotidien qui fait avoir la grande foi et devenir le vétéran spirituel. Regardez les hommes de grande foi et les vétérans spirituels. D’un commun accord, ils font la prière de bon matin fidèlement.

LBM(22)

Cependant, j’ai toujours soif

A travers la prière, la parole, le culte et l’église, nous pouvons avoir la communion avec Dieu. Le chemin et le pouvoir de l’homme consistent en la communion avec Dieu. Surtout sous quelle forme on communie avec Dieu est important. De même que l’eau, le sable et le ciment forment un entité solide quand ils se mélangent d’une proportion appropriée, de même que quand l’homme et la femme s’unissent et chacun accomplit son rôle, on peut former une bonne famille, de même nous aussi nous devons nous unir bien avec Dieu. Mais quelle est la situation présente ? Est-ce que nous sommes bien unis avec Dieu ? N’y a-t-il quelque chose qui manque ?

Au moins, ceux qui ont lu ce livre jusqu’à maintenant, il n’y aura personne qui ne fasse pas la vie de prière, la vie de parole, la vie de culte et la vie d’église. Je crains qu’en disant « ce genre de chose est déjà connu, » vous pensiez que ce genre de choses ne seraient pas suffisantes.

C’est comme la soif que sente les élèves qui font les études. Si c’est un élève, ce serait normal qu’il travaille diligemment, et il n’y aura pas d’élève qui ne travaille pas. Mais tous ne sont pas satisfaits de leur résultats. De plus, si c’est un travailleur, tous travaillent bien et gagnent de l’argent. Mais tous ne gagnent pas autant qu’ils veulent. A chacun manque quelque part quelque chose.

Il en est de même pour la vie de foi. Parmi les fidèles, il n’y a personne qui ne fasse pas la prière. Il n’y a personne qui ne lise pas la Bible. Mais, le problème, c’est que même si on la lit, il se peut que cela ne le touche pas. En plus, il n’y a personne qui ne rende pas le culte. Mais il se peut que la grâce venant du culte peut être tiède. Il n’y a personne qui n’aille pas à l’église. Mais on sent vide. Il y a toujours le problème. C’est parce que même si nous avons cru des années, des dizaines d’années, à cause de la foi chancelante et faible, les chutes nous visitent de temps en temps.

A vrai dire, dans cette époque où il y a beaucoup de problèmes difficiles, afin de gagner la force de ténèbres qui s’approchent comme une énorme ombrage, il faut une force spirituellement plus forte. Pour qu’on puisse vivre quotidiennement dans ce monde troublé, il faut sans cesse le chargement spirituel.

Mais n’est-ce pas qu’on ne peut faire toute le temps la prière de jeûne ? La réunion de la prière nocturne est focalisé une fois par semaine au vendredi. C’est la raison pour laquelle nous aspirons au chargement spirituel incessant et son complément qui nous permettent de nous entraîner chaque jour en fait nous aspirons à l’armement spirituel.

N’avez-vous pas maintenant soif ?
Ne pensez-vous pas à ce qui aurait manqué dans votre communion avec Dieu ? « Quel sera le moyen qui puisse remplir cette lacune ? » « N’y a-t-il pas le moyen de chargement spirituel puissant ? » parmi d’autres pensées par exemple.